MÚSICA

DEVIA SER PROIBIDO

É difícil definir a beleza, tão peculiar para cada um, mas algo em comum transita em sua forma: a intensidade de como ela contagia e extasia, fazendo-nos transcender, enlevando-nos ante o inusitado, momento único e gratificante, acréscimo à nossa vivência.  Assim, é como sinto a música “Devia Ser Proibido” de Itamar Assumpção e Alice Ruiz.

Letra:

Devia ser proibido
Uma saudade tão má
De uma pessoa tão boa
Falar, gritar, reclamar
Se a nossa voz não ecoa
Dizer não vou mais voltar
Sumir pelo mundo afora
Alguém com tudo pra dar
Tirar o seu corpo fora
Devia ser proibido
Estar do lado de cá
Enquanto a lembrança voa
Reviver, ter que lembrar
E calar por mais que doa
Chorar, não mais respirar (ar)
Dizer adeus, ir embora
Você partir e ficar
Pra outra vida, outra hora
Devia ser proibido...

DICAS DE PINTURA

NOVIDADE NA GALERIA DO BLOG JOÃO ANTONIO

CASARÃO PROMOVE

 

INFORMAMOS QUE O REFERIDO EVENTO FOI CANCELADO E SERÁ REALIZADO EM UMA OUTRA DATA  A SER MARCADA.

ROSA CARNÍVORA

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ACONTECIMENTOS FUNESTOS

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ROSA CARNÍVORA

CAFÉ NO CASARÃO

3ª Edição do Projeto Francilúzio

 Luizinho do Tábua de Carne e Clara Menezes foram os protagonistas da terceira edição do Projeto Francilúzio 2013, ocorrida na noite do dia 07 de maio, no Espaço Avoante de Cultura. Luizinho apresentou um repertório de Forró de Pé de Serra, com composições suas e de nomes consagrados como o de Elino Julião, fechando sua participação com sucessos da MPB eternizados nas vozes de Wando e Roberto Carlos.

A natalense Clara Menezes, que tem raízes em Currais Novos, encerrou a noite com chave de ouro. Ela apresentou um repertório com trabalhos autorais, que compõem o seu CD “VOA LEVE”, e músicas de outros autores, agradando ao público que se fez presente.

O projeto Francilúzio dará uma pausa nos meses de junho e julho, em virtude das festas juninas e de Santana, retornando em agosto.

Luizinho e sua banda abriram a noite no Espaço Avoante

 

Clara Menezes

Ricardo Menezes, Clara Menezes, Dudu Campos e Felipe Morais

ROSA CARNÍVORA

 NÃO TENDO MAIS EM VISTA A APROVAÇÃO POPULAR, ROSA CARNÍVORA INVESTE PESADO NA IMAGEM PARA REVERTER O QUADRO DESFAVORÁVEL PARA PRÓXIMA ELEIÇÃO. CRIATIVA, COMO SEMPRE E PARA SEMPRE AMÉM, ELA APOSTA NA VERSÃO FEMININA DO MASCOTE DA COPA COMO ESTRATÉGIA PARA A FUTURA DISPUTA ELEITORAL. NÃO SE ASSUNTEM, AFINAL, ESTAMOS NO RIO GRANDE NORTE, CONDADO DOS ALVES, MAIAS, PAPAI NOEL...

SOBRECULTURA

Curtidores do Cultura Avoante apreciem essa letra de Itamar Assumpção do álbum Petrobrás

Cultura Lira Paulistana

(Itamar Assumpção)

a ditadura pulou fora da política
e como a dita cuja é craca é crica
foi grudar bem na cultura
nova forma de censura
pobre cultura como pode se segura
mesmo assim mais um pouquinho
e seu nome será amargura ruptura sepultura
também pudera coitada representada
como se fosse piada
Deus meu por cada figura sem compostura
onde era Ataulfo Tropicália
Monsueto dona Ivone Lara campo em flor
ficou tiririca pura
porcaria na Cultura tanto bate até que fura
que droga merda
cultura não é uma tchurma
cultura não é tcha tchura
cultura não é frescura
a brasileira é uma mistura pura uma loucura
a textura brasileira é impura mas tem jogo de cintura
se apura mistura não mata
cultura sabe que existe miséria existe fartura e partitura
cultura quase sempre tudo atura
sabe que a vida tem doce e é dura feito rapadura
porcaria na cultura tanto bate até que fura
cultura sabe que existe bravura agricultura
ternura existe êxtase e agrura noites escuras
cultura sabe que existe paúra botões e abotoaduras
que existe muita tortura
cultura sabe que existe cultura
cultura sabe que existem milhões de outras culturas
baixaria na cultura tanto bate até que fura
socorro Elis Regina
a ditadura pulou fora da política
e como a dita cuja é craca é crica
foi grudar bem na cultura
nova forma de censura
pobre cultura
como pode se segura
mesmo assim mais um tiquinho
coitada representada
como se fosse um nada
Deus meu por cada feiúra
sem compostura
onde era Pixinguinha Elizeth Macalé e o Zé Kéti
ficou tiririca pura
só dança de tanajura
porcaria na cultura tanto bate até que fura
Que pop mais pobre pobre pop

PROJETO FRANCILÚZIO DE MÚSICA POTIGUAR E BRASILEIRA

CAFÉ NO CASARÃO

ROSA CARNÍVORA

A GRAMÁTICA DO DESENCANTO

Sem título, óleo s/tela, 1987, autor: João Antonio

Certos substantivos são inalcançáveis, um ideal a ser atingido, assumem um caráter universal, suficientemente abstrato: felicidade, democracia, justiça etc. Suscetíveis as permanentes mudanças mediante ao estágio cultural da sociedade.  É comum tomarmos esses substantivos e querermos torná-los concretos, e afirmamos: a felicidade existe de fato, esse partido não condiz com tal prática. Mas, diante do verbo, o discurso que anuncia a ação e a prática, entre eles, encontramos as intenções, propriedade da personalidade, órgão executivo, detentor do meio pelo qual veiculará e se materializará a ação. Leis, regras sociais, filosofias, doutrinas, livros sagrados conduzem a conduta humana, porém, a individualidade operadora da ação  reside o humano imperfeito com suas contradições. Por outro lado, se os substantivos universais tornassem concretos, estaríamos diante da perfeição, viveríamos de contemplação, pois nada teria de ser feito, aprimorado.

Às vezes nos decepcionamos com encaminhamentos políticos que não cumprem com seus programas e nos tornamos descrentes, condenando a política por não ter cumprido o ideário pregoado, sentimento reforçado por discursos midiáticos com segundas intenções, então, passamos a condenar a política partidária e aqueles que a seguem. De forma preconceituosa os consideramos atrasados e nos encastelamos em posturas pseudoneutras, ficando em cima do muro. Afinal, não somos partidários, não seguimos cartilhas, justificamos e nos vangloriamos como as pessoas mais politicamente corretas? Engano, nossas posturas e atitudes quase sempre estão alinhadas a algum seguimento ideológico. Não existe substantivo, verbo e atitude sem o componente ideológico quando estes se  revestem de intenção propositiva, de intervir numa dada realidade, enquadrando-se de alguma maneira em correntes do pensamento que estruturam a política partidária.

Os mantras partidários, doutrinários, filosóficos são proferidos, mas a execução da ideia em ação concreta, esse caminho, no meio, existe o homem. O que seria do partido do amor se não fosse outro entendimento que nos foi mostrado a mais de 2000 anos, teríamos permanecidos só na prática do amor egoico? Cabe ao indivíduo o esforço de construir uma prática condizente com suas crenças e não culpá-las como se a responsabilidade caísse sobre elas pelo insucesso. Somos os artífices do mundo e respondemos por nossas ações.

PROJETO FRANCILÚZIO DE MÚSICA

Aconteceu nessa terça, dia 02 de abril, a segunda edição do Projeto Francilúzio de Música  Potiguar e Brasileira com Lene Macêdo e Ricelle Russ. Realização da Fundação José Bezerra Gomes,  na ocasião  também foi entregue troféu ao prefeito Vilton Cunha por sua adesão  ao  projeto "Amigo da Cultura".

Apresetação de Ricelle Russ

Entrega do Troféu Amigo da Cultura

Lene Macêdo

DIA MUNDIAL DO TEATRO, 27 DE MARÇO

O encerramento da semana do teatro no Espaço Avoante de Cultura, Currais Novos –RN, teve uma programação para o dia mundial do teatro, dia 27 de março. A noite começou com a apresentação da conclusão da oficina teatro ministrada pelo ator e diretor Paulo Gomes, iniciada no dia 25 de março, em seguida a apresentação do Grupo Caçuá de Mamulengo, contamos também com espaço reservado a divulgação de projeto por Diana Fontes e a performance Terra Mãe da Cia Empório Dell’Arte que fugindo do enquadramento recitatório, comuns nas cercanias, adotou recursos mais teatralizados, valorizando o trabalho.

Oficina de teatro

Grupo Caçuá de Mamulengo

Performance Terra Mãe

O dia, também, foi marcado por uma constatação: entre os presentes na plateia poucos currainovenses, boa parte dos espectadores era de Acari-RN, cerca de 50 alunos do Projovem vieram apreciar a noite de comemoração do dia do teatro. O mesmo aconteceu com a oficina de teatro, 75% dos inscritos era de Acari e São Vicente-RN. Essa apatia dos curraisnovenses pelo teatro nos preocupa e tem nos levado a refletir sobre a realidade cultural do município.Como todas as linguagens artísticas, o teatro se utiliza de multiplos recursos e de variadas formas. Podemos conferir isso, observando nossa história. Na década de 80 e 90 o teatro de rua teve seu apogeu. Entre os diversos grupos que atuavam, naquele momento, destacamos o Grupo Boca de Rua que adotava um repertório crítico, que buscava uma qualidade interpretativa sem excessos e modelos pré-estabelecidos e tinha como base para o trabalho o diretor russo, ator e pedagogo Constantin stanislavski, Augusto Boal, grande figura do teatro contemporâneo e Viola Spolim que valorizava o teatro improvisacional. Nesse momento acontece o primeiro movimento de teatro em Currais Novos.No final de 90 e o começo da década seguinte, o teatro ficou limitado a algumas escolas que o restringia às exigências dos calendários festivos e o humor de seus diretores, geralmente de escolas particulares que não prezavam pela formação teatral. Em 2005, mercadores das artes, motivados pelo dinheiro público, aportam suas caravelas vendendo resultados, é a chegada dos autos religiosos. Surge, então, o espetaculoso, implanta-se uma nova fase, só que, agora, prevalecem os exageros e a interpretação artificial modeladas por fórmulas. As alegorias e as exaltações dos gestos são valorizadas, sobressaem os excessos e brilhos em todos os sentidos. Pegos de surpresa, sem referências abrangentes capazes de gerar 

discernimentos sobre a linguagem teatral, jovens são captados para estes empreendimentos e passam a tomar tais recursos como o primor do fazer teatro e se arvoram no ofício de propagadores, reproduzi-los como ideário, sem a mínima preocupação com a leitura e estudo mais aprofundado, tendo  como base teórica os comandantes da expedição, que ao ganharem seus dividendos, cumprido seu ofício, partem numa nuvem fria em sua caravela prateada. Nesse imbróglio, embrulhada, podemos perceber o quanto estamos à deriva, a mercê da descontinuidade, devido, principalmente, à ausência de um plano de cultura da administração pública que permita pensar o passado e planejar o presente e futuro. Queríamos que fosse diferente a nossa história, mas não existem elementos que a propiciasse, qual a importância que nossos educadores dão a arte se eles não a apreciam? E a elite dos governantes que financiam a arte voltada para as massas que não se reveste da preocupação com o conteúdo e a construção do indivíduo?Será que nada do que foi plantado pelos nossos pioneiros vicejou? Não existe conexão com o que se fez, falta continuidade, parece que tudo sempre começa do nada. Nossa estrada é encontrar essas respostas para poder seguir andando, caso contrário, se arrastando.